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刀郎回击当年不公，恶人恶行就应该被惩治
文/宫殿楼台对刀郎新专辑《山歌寥哉》，我写了篇《刀郎新歌在骂谁？公道自在人心！》，认为刀郎是在回击、嘲讽当年打压他的恶人。文章阅读量意想不到地达到了10万+，有人也提出质疑，说我想当然地认为刀郎在回击和嘲讽那些打压他的人。的确，刀郎没有点名道姓，我没有铁证来支撑我的猜测，但我可以借用曾执导《香港大营救》的导演刘一君的话来给自己站场。他在朋友圈一针见血地表示：先不论刀郎是否着意去讽刺谁，单说网友几乎一面倒地坚定认为刀郎在讽刺她们，可见这些既得利益者的吃相有多难看！众目睽睽、千夫所指！刀郎新专辑名为《山歌寥哉》，后两个字是“聊斋”谐音，“山歌”则是各地区小调。故而，有人这么理解：这张新专辑内容取材于聊斋，歌曲集合了各地区小调。对此，我也有自己的理解，为什么要谐音聊斋，而且故事也确实源自聊斋，岂不是与蒲松龄老先生一个路子，就是在嘲讽？至于嘲讽谁、嘲讽什么，我们听歌的各取所需吧。有位朋友承认刀郎是在用新歌讥讽当年那些打压他的人，但他跟我探讨：刀郎有必要这么大费周章、以牙还牙吗？但是，“那又鸟”“那马户”不要太直白啊！兔子急了还咬人呢，老实人就不能反击了？朋友是个厚道人，我猜测按照他与人为善的原则，他认为刀郎应该宽厚一些，没必要跟那些恶人计较。我原来也有这种老好人思想，但是伴随碰到、看到的恶人恶行越来越多，逐渐改变了原来的立场：对于恶人恶行，就得严惩，绝不能姑息迁就。叔本华说过：“对恶的沉默纵容，便是对善的不公和打压。”只有惩治、清除了恶，歪风邪气才能被震慑，善才能得到保护，清风正气也才能得以弘扬。回想当年，刀郎作为草根歌手，凭借自己的努力和实力，一步步从民间走出来，渐渐在乐坛展露头角、展示才华，理应得到关爱和扶持，得以更好发展。却不曾想偏偏碰上了这么一帮子人，他们完全可以不喜欢、不支持这个新人，以中立的态度听凭其发展，但抱团排挤、打压人家就显得极其不地道，到底是何居心，就很让人怀疑。人家的歌自己作词、谱曲，有着独特风格，广受大众喜爱和追捧，才华和实力实打实地摆在那儿，你们为什么要把人家贬得一无是处，说什么“在KTV唱刀郎歌的人都是农民”“把刀郎的专辑扔进垃圾桶”。人家被网友评选成为了十大最有影响力歌手，你们凭什么宁肯只选九个，也要把人家剔除在外？就因为你是评委主席，大权在握，就可以如此嚣张跋扈、无视民意？因为这帮子人的排挤、打压，刀郎自2010年之后逐渐淡出歌坛，消失在公众视野。可以说，是这帮子人砸了刀郎饭碗，误了、毁了刀郎前途。这么多年来，有哪个人觉悟、反思过他们对刀郎的伤害，有谁做出过忏悔和道歉？凭借地位和势力，打压一个想进入这个圈子的新人，他们为什么不感到羞愧？莫言在写给去世父亲的诗《我是不孝之子》里写道：“坏人从不忏悔反而逼人忏悔/忏悔的都是干了坏事的好人”。由此看来，想让当年的这些恶人意识到自己的错误，进行忏悔或道歉，是不太可能的。就如华东师大刘擎教授所言“渣男是不会觉得自己渣的”，恶人当然也不会觉得自己恶，他们都有着自己的心理防御机制，有着自以为有理的歪理和混蛋逻辑。最常见的例子就是占山为王的草寇，明明干着打家劫舍的勾当，却大摇大摆地喊着“此山是我开，此树是我栽，要从此地过，留下买路财”。跟这些渣男、恶人、草寇能讲道理吗？有道理可讲吗？再来看一个例子，戴尔·卡耐基在《人性的弱点》中，描述了一个被称为“双枪”的罪犯克罗利。克罗利枪杀了一名检查他驾驶证的警察，在遭到围捕时，他写下了“致相关人士”的信：“我的外表下藏着一颗疲惫的心。疲惫，但是善良，不会伤害任何人。”他被判处电椅死刑时，仍在为自己开脱：“这就是我自卫的下场。”象克罗利这类人，怎么跟他说理？理说不通，教育、劝诫不能发挥作用，自然就需要舆论谴责、行规约束、法律规范等更严厉的措施加以惩治。正是因为一直在惩恶扬善，人类文明才不断发展。在刀郎被排挤出这个圈子之后，歌手姚贝娜和周深又相继在这些人身上发生了类似的故事，本来外界一致看好，却不明不白地在比赛中被淘汰。如果排挤、打压刀郎的这些恶人恶行当时就被曝光、谴责，是否就可以避免姚贝娜和周深重蹈覆辙？就跟很多网友惋惜的一样，刀郎眼下的回击难免有些为时已晚，但在当时刀郎说斗不过他们，所以选择了逃避。眼下的回击虽然有些晚，但终归胜过永远不回击。但凡回击，就可以让人们更加了解真相，从而看清黑幕和暗箱究竟如何黑暗，就可以唤起人们对恶人恶行的愤恨和谴责，就可以避免今后少发生、不发生类似的恶人恶行。回到文章开头，若是刀郎和我这位朋友设想的这样宽厚一些，对当年的不公选择永远不发声，不去回击，是否就可以让人觉得他大度呢?倒也未必。对发生在身边的假丑恶现象不闻不问、置若罔闻，常常要被人视为明哲保身的自私或逃避责任的懦夫行为，更何况是发生在自己身上的不公，而且这种不公又不是只针对自己一个人的个例，而是屡屡发生的具有共性的黑幕。我们不妨从跳开个人私怨的角度，更宽泛地来看待刀郎的回击，甚至就像网友打趣的这样，把他视为揭露黑幕、抨击不公的“乐坛鲁迅”，那我们就会更看重他这次回击的社会意义。不久前自杀辞世的李玟，也曾在节目中直接质问导演组：为什么73分的学员有第二次机会，而88.3分的没有第二次机会？说到底，我们的社会非常需要更多象刀郎、李玟这样的回击和追问，因为他们追求和维护的是公平与正义。
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作者简介宫殿楼台，修心养性读闲书，胡思乱想写小文。
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